Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://rd.uffs.edu.br/handle/prefix/5818
Registro completo de metadados
Campo DCValorIdioma
dc.creatorVojniak, Fernando-
dc.date.accessioned2022-08-19T13:08:09Z-
dc.date.available2022-08-18-
dc.date.available2022-08-19T13:08:09Z-
dc.date.issued2022-08-09-
dc.identifier.urihttps://rd.uffs.edu.br/handle/prefix/5818-
dc.description.resumoJacques Rancière (1940), Professor Emérito da Université Paris 8 – Vincennes-Saint-Denis, tem uma relação antiga com a história, remete aos seus primeiros escritos do final dos anos 1960 e começos dos anos 1970, quando passou a se ocupar em publicar algumas críticas ao pensamento de Louis Althusser (1918-1990), seu antigo mestre na Escola Normal Superior, em Paris. Ali, entre outras, estavam em jogo questões sobre o sujeito da história. Embora menos aparentes nos estudos sobre o pensamento de Rancière, suas considerações no campo da escrita da história não são apenas antigas, mas também persistentes, pois atravessam praticamente toda sua obra e aparecem em, pelo menos, duas formas distintas e complementares: de um lado, de forma mais explicita, os problemas historiográficos estão em questão, em primeiro lugar, na sua “militância” acadêmica no coletivo Révoltes Logiques [Revoltas Lógicas], que ajudou a fundar e que fez circular periódico homônimo entre 1975 e 1981 tratando principalmente de temas sobre a escrita da história e divulgação de documentos históricos, e, em segundo lugar, em textos que abordam mais diretamente problemas filosóficos da história como Les noms de l’histoire (1992) [Os nomes da história, 2014], Le concept d’anachronisme et la vérité de l’historien (1996) [O conceito de anacronismo e a verdade do historiador, 2011] e Figures de l’histoire (2012) [Figuras da história, 2018]; de outro lado, de forma um pouco mais implícita, os problemas filosóficos e teóricos em jogo na escrita da história em Rancière estão distribuídos em boa parte de sua obra de forma pontual e contextual no interior de textos diversos. Assim, com base no estudo desse arquivo bibliográfico de Jacques Rancière – compreendendo livros, capítulos, artigos, entrevistas e bibliografia passiva – o objetivo principal da pesquisa em proposição consistiu de uma apresentação e uma análise dos principais conceitos e considerações teóricas de Jacques Rancière nas áreas da escrita da história e da história intelectual, com especial atenção às noções tempo, desidentificação, identidade e subjetividade.pt_BR
dc.description.provenanceSubmitted by Biblioteca Chapeco (biblio.ch@uffs.edu.br) on 2022-08-18T11:54:58Z No. of bitstreams: 1 VOJNIAK.pdf: 825723 bytes, checksum: d13ea725187e7897056957095d5f738b (MD5)en
dc.description.provenanceApproved for entry into archive by Franciele Scaglioni da Cruz (franciele.cruz@uffs.edu.br) on 2022-08-19T13:08:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 VOJNIAK.pdf: 825723 bytes, checksum: d13ea725187e7897056957095d5f738b (MD5)en
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2022-08-19T13:08:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VOJNIAK.pdf: 825723 bytes, checksum: d13ea725187e7897056957095d5f738b (MD5) Previous issue date: 2022-08-09en
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade de Buenos Airespt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.initialsUBApt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectHistóriapt_BR
dc.subjectTeoria da Históriapt_BR
dc.subjectHistoriografia francesapt_BR
dc.subjectJacques Rancièrept_BR
dc.subjectIdentidadept_BR
dc.titleRelatório de Pós doutorado: projeto intitulado considerações sobre história em Jacques Rancière: temporalidades e desidentificaçãopt_BR
dc.typeRelatório de Pesquisapt_BR
dc.relation.ispartof3Considerações sobre história em Jacques Rancière: temporalidades e desidentificaçãopt_BR
Aparece nas coleções:História

Arquivos associados a este item:
Arquivo Descrição TamanhoFormato 
VOJNIAK.pdf806,37 kBAdobe PDFVisualizar/Abrir
Mostrar registro simples do item Recomendar este item Visualizar estatísticas


Os itens no repositório estão protegidos por copyright, com todos os direitos reservados, salvo quando é indicado o contrário.