Identidade Charrua no Uruguai

Abstract

Analizar el proceso de construcción de la nación uruguaya exige una comprensión profunda de su contexto político y económico, marcado por el juego de intereses de las élites locales y de las potencias internacionales en la Bacia del Plata. Pensar en la constitución de la identidad de la República Oriental del Uruguay implica reconocer el proceso de genocidio de los pueblos indígenas y la consecuente aculturación de los sobrevivientes, quienes contribuyeron a la formación de una sociedad estructurada en torno a una identidad blanca. La negación de vestigios de la presencia de los Charrúas en las Bandas Orientales refleja la exclusión deliberada de su contribución cultural y social en aras del éxito del proyecto de blanqueamiento poblacional. Frente a lo expuesto, nuestro objetivo general es analizar cómo la identidad Charrúa se mantiene presente en el Estado uruguayo contemporáneo. Nuestros objetivos específicos son: historificar el proceso de borrado de la figura del Charrúa en Uruguay, analizar su presencia como elemento de reconocimiento identitario y comprender las complejidades que conforman al pueblo y la nación uruguaya. El trabajo está organizado en tres capítulos. El primero, titulado “¿Los Charrúas del Uruguay o el Uruguay de los Charrúas?”; el segundo capítulo, “La Identidad Charrúa en Perspectiva”; y el tercero, “Los Charrúas Viven”. A partir de la revisión bibliográfica, se observa que el desarrollo de Uruguay, tras la consolidación del proceso de ocupación, cercamiento de tierras y la consecuente expulsión o interiorización de los pueblos indígenas, determinó el rumbo social y económico de la República Oriental. Estos procesos establecieron los cimientos de una narrativa histórica que marginaliza las posibles contribuciones de los Charrúas, enfatizando exclusivamente su carácter belicoso y etiquetándolos como enemigos de la civilización. Esto refuerza la idea de que, incluso con los movimientos contemporáneos, no existe aún un interés real en preservar la memoria de los Charrúas. Se sigue desestimando la cultura y la identidad de aquellos que aún portan los rasgos de la ascendencia Charrúa, aunque de manera invisibilizada.