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Type: Dissertação
Título : Uma teoria moral sobre a verdade nas obras contra os acadêmicos e o livre-arbítrio de Agostinho
Author: Durante, Jones
First advisor: Caram, Juliano Paccos
Resume: Pretende-se nesta pesquisa demonstrar, através da análise das obras Contra os Acadêmicos e O Livre-arbítrio, de que maneira Agostinho concebe o problema da verdade ao estabelecer uma relação intrínseca entre o conhecimento e a ideia de uma vida moral. Embora os adeptos da doutrina acadêmica não neguem a existência de uma verdade e orientem os homens a buscá-la, afirmam que ela nunca será desvelada. Agostinho, por outro lado, ao tratar deste problema, reflete sobre o modo como o homem busca a verdade e a forma como esta pode ser encontrada. Por conseguinte, afirma ser o sábio não o que conhece a verdade, mas aquele que dela dispõe. De fato, é feliz aquele que busca a verdade ou apenas quem a possui? Tendo em vista uma solução a esta questão, faz-se necessário entender, na concepção do filósofo, o que é a verdade e como o homem pode chegar a ela. Para Agostinho, somente o esforço realizado pela faculdade racional não é o suficiente para que a verdade seja conhecida; antes, o fundamento de todas as coisas está intimamente ligado a uma vivência moral que é condição para uma vida bem-aven- turada, assim como ninguém pode ser bom sem antes adquirir um certo conhecimento do que é o bem. Igualmente não é possível conhecer a verdade sem praticar o que conduz a ela. Ora, quer-se neste trabalho comprovar, baseando-se nas referidas obras, a existência de um conhe- cimento verdadeiro em Agostinho que não está limitado a um saber meramente teórico, pois o caminho que leva à sabedoria pressupõe, para além da razão, também o exercício de uma vida ética. Por conseguinte, o conhecer não pode estar dissociado de um saber viver! Enfim, propõe- se apresentar uma teoria moral sobre a verdade na filosofia agostiniana.
Resumen : The aim of this research is to demonstrate, through an analysis of the works Against the Aca- demics and Free Will, how Augustine conceives the problem of truth by establishing an intrinsic relationship between knowledge and the idea of a moral life. Although the adherents of the Academic doctrine do not deny the existence of a truth and guide men to seek it, they affirm that it will never be revealed. Augustine, on the other hand, when dealing with this problem, reflects on the way in which man searches for truth and how it can be found. Consequently, he states that the wise person is not the one who knows the truth, but the one who has it. In fact, is the one who seeks the truth happy, or only the one who possesses it? In order to find a solution to this question, it is necessary to understand, in the philosopher's view, what truth is and how man can reach it. For Augustine, the effort made by the rational faculty alone is not enough for the truth to be known; rather, the foundation of all things is intimately linked to a moral expe- rience which is a condition for a blessed life, just as no one can be good without first acquiring a certain knowledge of what the good is. Nor is it possible to know the truth without practicing what leads to it. The aim of this work is to prove, based on the aforementioned works, the existence of true knowledge in Augustine, which is not limited to merely theoretical knowledge, since the path that leads to wisdom presupposes, in addition to reason, the exercise of an ethical life. Therefore, knowing cannot be dissociated from knowing how to live! Finally, the aim is to present a moral theory of truth in Augustinian philosophy.
Palabras clave : Conhecimento
Ética
Verdade
Felicidade
Language: por
Country: Brasil
Editorial : Universidade Federal da Fronteira Sul
Acronym of the institution: UFFS
College, Institute or Department: Campus Chapecó
Type of Access: Acesso Aberto
URI : https://rd.uffs.edu.br/handle/prefix/9109
Fecha de publicación : 2024
metadata.dc.level: Mestrado
Aparece en las colecciones: Programa de Pós-Graduação em Filosofia
Programa de Pós-Graduação em Filosofia

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