Hermenêutica ricoeuriana: da narrativa à ética

Abstract

La presente investigación tiene como propósito central examinar el método hermenéutico-fenomenológico a partir del pensamiento filosófico de Paul Ricoeur, en el cual se advierte un vínculo que conduce desde la fundamentación del método, pasando por una antropología filosófica, hasta desembocar en el problema de la ética. Nos apoyaremos en tres obras centrales de la bibliografía ricoeuriana, a saber: El conflicto de las interpretaciones, en la cual se destaca el movimiento hermenéutico en diálogo con otros métodos, como el estructuralismo, el psicoanálisis y la fenomenología, construido como una respuesta a la hermenéutica fenomenológica heideggeriana. Como consecuencia del método expuesto - la vía larga de la mediación simbólica -, advertimos la necesidad señalada por el autor de pensar una hermenéutica del sí; la obra Tiempo y narración aparece como un fruto del método que, aplicado al problema del lenguaje y de la temporalidad, construye un sólido puente antropológico - a partir de la teoría narrativa general - para explorar la hermenéutica del sí, rumbo a la identidad narrativa; entendiendo que la cuestión de estos dos libros resuena en un tercero, Sí mismo como otro, el cual surge como una potenciación de la investigación, destacando no solo la capacidad del yo para narrarse, sino también la necesidad del otro en dicha tarea e implicando las consecuencias éticas de tal modo de ser. Por último, se busca comprender en qué medida la ética está asociada al propio modo de ser en el mundo, que se construye en relación y con responsabilidad: la necesidad del otro en la construcción del sí mismo.