O dito e o não dito, o que foi dito? Uma reflexão intercultural entre Brasil e Espanha acerca das representações da mulher em campanhas contra a violência de gênero

Abstract

Al reconocer que el lenguaje puede diseminar las diferencias construidas y reproducidas entre mujeres y hombres en un sistema basado en el poder de dominación, se nota que cuestiones como desigualdad, opresión, discriminación y violencia relativa a la mujer son vistas frecuentemente en el mundo contemporáneo. La reflexión sobre el espacio público y privado de lo femenino y la participación de las mujeres en la sociedad actual a través de campañas contra la violencia de género es una forma de problematizar el poder masculino y los roles desempeñados por las mujeres como una construcción social, histórica y cultural. En este sentido, el objetivo de este trabajo es analizar los sentidos que son producidos y circulados en campañas de concientización producidas en Brasil y en España en lo que se refiere a la reproducción de estereotipos de la mujer, además de comprender cómo actúa la violencia simbólica en las campañas, las cuales son atravesadas por imágenes e ideologías con intenciones persuasivas que influencian el comportamiento social. Es fundamentado, por lo tanto, en el análisis dialógico de discurso de Bakhtin que postula el diálogo como una forma de interacción verbal con propósito, interlocutor, género del discurso, sujeto y soporte, no siendo una acción neutra y homogénea, sino caracterizada por los embates, las rupturas y los conflictos inherentes al discurso. Además, se apoya en la perspectiva sociológica de Pierre Bourdieu, que caracteriza la dominación masculina por medio de violencia simbólica suave, insensible e invisible, ejercida por las vías de la comunicación y del conocimiento, o del desconocimiento, del reconocimiento y, en última instancia de la sensación. Por último, a la luz de la interculturalidad, entendida como un conjunto de propuestas de convivencia democrática entre diferentes culturas, buscando la integración entre ellas sin suprimir su diversidad, se propone percibir cómo personas de diferentes nacionalidades se encuentran o se alejan en la construcción discursiva sobre la lucha contra la violencia de género. El enfoque de la investigación se sustenta en la materialidad del texto y la posible observación de signos verbales y no verbales que dan indicios e indicaciones de las visiones de mundo y representaciones posibles acerca de la mujer retratada. En las campañas fue posible percibir que incluso la mujer siendo una víctima en esos casos de violencia de género, todavía, se coloca el mayor peso sobre los hombros de ella, pues queda a su cargo denunciar para parar esos casos de violencia cuando en realidad debería hacerse una concientización para con los hombres.