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https://rd.uffs.edu.br/handle/prefix/9072| Type: | Monografia |
| Título : | A catarse enquanto ápice do fenômeno artístico em Merleau-Ponty |
| Author: | Vieira, Julio Cesar Zeiroldt |
| First advisor: | Costa, Joice Beatriz da |
| metadata.dc.contributor.referee1: | Silva, Ilton Benoni da |
| metadata.dc.contributor.referee2: | Vanin, Andrei Pedro |
| Resume: | A presente pesquisa se desenvolveu através de revisitação teórica acerca do conceito da kathársis em que no começo foi feita uma retrospectiva histórica do conceito até que chega em Aristóteles com a obra Poética em que temos a primeira aplicação do conceito no campo da estética. Para Aristóteles a catarse e o seu efeito purificador, ocorre com a identificação do público com a obra de arte que é vista, essa identificação pode causar os sentimentos de compaixão ou temor no indivíduo. Avançando na linha do tempo, temos a visão do autor frankfurtiano Theodor Adorno com a obra Teoria Estética em que a catarse vai para além da identificação da obra de arte, a catarse tem de trazer à tona a autonomia e a capacidade de criticado ser humano. Com isso temos o campo fenomenológico em que será trabalhado a percepção da catarse e do seu efeito purificador com o corpo que sente o efeito e que em seguida é sentido, trazendo a reflexão sobre o corpo do artista e da obra de arte, essa análise em como base a obra Fenomenologia da percepção de Merleau-Ponty. Para finalizar a pesquisa o conceito kathársis ganha uma nova roupagem e forma de purificação dentro da psicologia, limitando-se a psicanálise de Sigmund Freud em que terá ação na mente do indivíduo com a geração da pulsão de vida no ser e na sociedade. Pelo fato de purificar a Sociedade, a catarse se torna o ápice do fenômeno artístico e do que aparece com ele e para ele na construção de um outro no mundo. |
| Resumen : | Cette recherche s'est développée à partir d'une réinterprétation théorique du concept de catharsis. Elle a débuté par un aperçu historique du concept, remontant à la Poétique d'Aristote, où l'on trouve la première application de ce concept dans le domaine de l'esthétique. Pour Aristote, la catharsis et son effet purificateur se produisent par l'identification du spectateur à l'oeuvre d'art contemplée ; cette identification peut susciter chez l'individu des sentiments de compassion ou d'admiration. Plus tard, on retrouve la vision de Theodor Adorno, figure de l'École de Francfort, dans son ouvrage Théorie Esthétique, où la catharsis dépasse la simple identification à l'oeuvre ; elle doit révéler l'autonomie et la capacité critique de l'être humain. Ceci nous amène au champ phénoménologique, où seront explorées la perception de la catharsis et son effet purificateur le corps ressentant l'effet puis étant ressenti, ce qui suscite une réflexion sur le corps de l'artiste et sur l'oeuvre d'art, cette analyse s'appuie sur la Phénoménologie de la perception de Merleau-Ponty. En conclusion, le concept de catharsis se pare d'une nouvelle forme de purification au sein de la psychologie, limitée à la psychanalyse de Sigmund Freud, où il agit sur le psychisme individuel en engendrant la pulsion vitale dans l'être et dans la société. Purifiant la société, la catharsis devient le point culminant du phénomène artistique et de ce qui se manifeste avec lui et pour lui dans la construction d'un autre au monde. |
| Palabras clave : | Catarse. Estética. Fenomenologia. Merleau-Ponty. Freud. |
| Language: | por |
| Country: | Brasil |
| Editorial : | Universidade Federal da Fronteira Sul |
| Acronym of the institution: | UFFS |
| College, Institute or Department: | Campus Erechim |
| Type of Access: | Acesso Aberto |
| URI : | https://rd.uffs.edu.br/handle/prefix/9072 |
| Fecha de publicación : | dic-2025 |
| Aparece en las colecciones: | Filosofia |
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