Liberdade e necessidade em Hobbes: uma investigação a partir da filosofia natural moderna aplicada ao estudo do homem

Abstract

El objetivo de este estudio es comprender la compatibilidad establecida entre el concepto de libertad y la tesis de la necesidad presentada por Thomas Hobbes en sus obras. Si bien a simple vista la compatibilidad de estas dos tesis parece una tensión argumentativa, pretendemos demostrar, con base en los argumentos desarrollados por el propio autor, una concepción que permite una relación armoniosa entre ambos conceptos. Para realizar este análisis, tomamos como punto de partida la filosofía natural hobbesiana: el mecanicismo, la causalidad y su tesis necesitarista. Posteriormente, desde la filosofía natural, ampliamos el análisis a la definición hobbesiana del hombre, examinando las concepciones de sensación, imaginación, conatus, pasiones, voluntad y libertad. La concepción del hombre de Hobbes sugiere que el autor es sistemático y que su definición está conectada con su Filosofía Natural. Además, el concepto de deliberación y la idea de que la voluntad es la pasión última que precede a la acción permitieron comprender el rechazo de Hobbes a las tesis que defienden la idea de que poseemos libertad sobre nuestra voluntad: el libre albedrío. En este sentido, el autor defiende su concepción compatibilista entre libertad y necesidad, ya que, para Hobbes, nuestra deliberación está determinada por un conjunto de pasiones previas. La libertad, por lo tanto, no puede residir en la voluntad, sino en un momento posterior. El autor define el concepto de libertad basándose en la noción de movimiento como la ausencia de impedimentos externos. Esta delimitación del concepto se aplica incluso a la definición de la libertad de los sujetos, una definición elaborada teniendo en cuenta el contexto político. Por lo tanto, nuestra intención es comprender los fundamentos que sustentan la definición presentada por el autor y demostrar que la misma base argumentativa se utiliza en diferentes contextos, ya sea la libertad corporal, la libertad natural o la libertad de los sujetos.