Funcionalismo e lealdade na tradução: uma análise descritiva sobre um trabalho missionário transcultural

Abstract

El presente artículo tiene el objetivo de investigar y describir el proceso de traducción del libro cristiano, la biblia, para la lengua de un pueblo indígena denominado sawi, habitantes de las oscuras florestas de Papua Nueva Guinea, partiendo de un análisis del libro O Totem da Paz, cuyo autor es el propio traductor, el misionario canadiense Don Richardson. Richardson fue enviado para Papua Nueva Guinea en los años 70, con el objetivo de evangelización de aquel pueblo, o sea, de trasmisión del mensaje bíblico cristiano a los sawis. Después de haber aprendido la lengua y cultura de este pueblo, Richardson analizó y buscó puntos de equivalencia entre la cultura del texto base (biblia) y la del público meta (sawi), para que pudiese hacer un puente de acceso intercultural entre las lenguas/culturas involucradas, proceso este descrito en su libro. Con al objetivo de crear un corpus de análisis, seleccionamos los cuatro puntos culturales destacados por el autor en su libro que se asemejan en las culturas base y meta, y que a través de estos Richardson usó como camino para la asimilación del texto base para la cultura meta. Los puntos traen con ellos temas, conceptos e informaciones que el autor destaca en el proceso de evangelización y de traducción al pueblo sawi, porque son considerados determinantes para el trabajo de traducción, según Richardson, y específicamente para este trabajo, los puntos culturales reflejan un camino de traducción funcionalista, que coincide mucho con el concepto de traducción teorizado por Nord (2010a). Fue posible verificar que, en su libro, Richardson, inconsciente de los conceptos y teorías de traducción funcionalista, describe todo el proceso de traducción, y todas las maniobras que tuvo que realizar para que la nueva cultura, el pueblo sawi, pudiese comprender los preceptos bíblicos de la misma forma que entienden los cristianos.